因为什么理由而犯错
值得为这个理由而犯错么？这个错误严重么？是爱情重要还是道德重要？在那个年代里，不论性格如何刚烈的人，最后都会臣服于命运之下，不能改变自己，就有可能不得善终。在毫无氧气的生活里，无奈空虚占据着她，压抑着自己，面对死寂的日子，无法喘息死寂的人生，连叹息都是多余的了。她可以选择，可是最后她选择的却是最遥远的崇拜英雄式的爱情。是绝大多数女人心目中的英雄。自古有之。（我倒觉得当代社会的男人们都不像男人了。）而那种勇猛过人之子，是否多了些迂忠，少了些情感。一个不懂爱的人，纵然对芙蓉之姿及深挚的爱情有所触动，可感情经历如此之少的人，还是会随着以往的经验在心里确定了对道德伦理的绝对忠诚的分量。在感情里，人总是自私的。武大郎的自私，让他丧了命。如果武大郎真的爱金莲，他就应该放手，让她过她想要的生活。只可惜，武大郎和武松都遗传了同样的血统，都是不懂爱的人。面对金莲这样的女人，他们只是以他们各自所持有的观念，自私的对待着她。
女人毁于男人的自私，死于自己对情感的执著。
金莲和西门这段孽缘，多多少少可以减轻金莲内心对武松那段情的痛苦。她做到了移情，并且沉溺于这种替代的情感中。把西门想象成英雄武松的形象，流连在这种假想中，营造出自己的象牙塔。西门身为真真正正的男子，内心中何尝不想成为顶天立地的男子汉呢？在金莲对他的喜爱中，他会产生幻觉，甚至认为自己就是一位顶天立地的男子汉，是一个真正的男人，女人们崇拜的英雄，满足了他的虚荣心，他的自尊。
……
人物是丰富的，复杂的。我无法把他们说到全面。只是一个点。而形成这个点的原因又丰富而复杂。人生总是很奇妙，每一件事情都会有微妙的联系，或早或晚，会出现某种现象，延伸出不同的结果。思绪紊乱，情绪低落，在闷热的城市里，粘腻的肌肤触感像情感一样占据在每个人的心里。或是全部或是角落或光明或黑暗。它无法甩掉，尽管回忆没有任何力量,可没有回忆的人生，那才是最遗憾最痛苦的事。金莲在她死前，才让武松知道她有多爱他。面对这种无奈，她的人生不想有遗憾也是没有办法的事情。
有时候一段经历或许并不感人，甚至会被淡忘，有些人有些事往往只留下一个东西，或者味道，这种味道或东西成为了象征物。每当闻到这种味道，就想起那件放佛几个世纪前的往事，随即出现的是那张久违的脸孔。或者，那具体的事情模糊不清了，脑海中只浮现那个人的样子，也许你连名字都忘了。在走走停停的岁月中，你是一直往前行多？还是在原地打转多呢？当爱情成为人们传唱的神话，那种神圣的可遇不可求的奇迹还会在你我身上发生吗？面对爱情理想化执着的人，都被说成是神经病了。有多少人还会当爱情圣人？而这种爱情圣人等于神经病。于是可以感觉到在剧中，每个人都有神经病。是命运让人变得神经。是欲望让人变得神经。于是没有一个人是正常的，没有百分百的女人和百分百的男人。人生也没有错对。
命运给了人们选择的权利，它以它独有的公平眷顾着世人。没有什么是不可避免的，人生不是无奈。它应有接受真挚的权利，它应有选择执著理想勇敢的权利…..专注信念，梦想绝不会破灭……
ps:感谢熊熊团长孜孜不倦的投身在话剧事业当中，带领我们走优秀的话剧创作道路。并积极的带领我们观看话剧，取其精华去其糟粕，不断地为提高欣赏水平及艺术修养积累了丰富的经验。为我们的艺术道路开辟了光明畅通的前程，使我们对艺术的理解有了更深层次的领悟。感谢熊熊团长！！您辛苦了！！！
2007.7.9
1:45
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